មេរៀននីតិរដ្ឋប្បវេណី

មេរៀននីតិរដ្ឋប្បវេណី

ឯកសារនេះ ជាស្នាដៃរបស់លោកមេធាវី អ៊ីវ ប៉ូលី និងជាសៀវភៅមេរៀន នៃគណៈមេធាវីនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា. ដោនឡូតខាងក្រោម ៖

សិទ្ធិប្រាតិភោគប្រត្យក្សស្ដីពីហ៊ីប៉ូតែត

រៀបរៀងដោយលោក អៀង សំណាង

ដោនឡូតឯកសារខាងក្រោម ៖

ស្ថានភាពនៃប្រាតិភោគប្រត្យក្សនៅកម្ពុជា

ឯកសារនេះជាកិច្ចការស្រាវជ្រាវ របស់លោក    ៖ 

១.ពៅ ឈីឡុង ២.លាម លិះ ៣.ជៀក ស្រីនាថ  ៤.សុជាតិ វិច្ឆិកា

នីតិសមុទ្រ ប្រវត្ត និងតំបន់សមុទ្រ

នីតិសមុទ្រ ប្រវត្ត និងតំបន់សមុទ្រ

ឯកសារនេះជាស្នាដៃរបស់លោក ផល ពិសាល  អនុបណ្ឌិតច្បាប់អន្តរជាតិ (បារាំង) ជំនាញនីតិសមុទ្រ​ និងកំណត់ព្រំដែនសមុទ្រ និងជាអនុប្រធានសមាគមសាលាត្រាជូ ទទួលបន្ទុកស្រាវជ្រាវ បោះផ្សាយ និងកម្មវិធី និងជាអតីតអ្នកស្រាវជ្រាវនៅ ITLOS (Nippon Fellow និង Max Planck Institute (អាឡឺម៉ង់) ។

ចុចខាងក្រោមដើម្បីដោនឡូតឯកសារ ...............

សេចក្ដីកំណត់មាត្រានីមួយៗនៃក្រមរដ្ឋប្បវេណី ភាគ២

ចុចដោនឡូតខាងក្រោម
ប្រព័ន្ធច្បាប់កម្មសិទ្ធិបញ្ញានៃប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា

ប្រព័ន្ធច្បាប់កម្មសិទ្ធិបញ្ញានៃប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា

សហភាពមីយ៉ាន់ម៉ាគឺជាប្រទេសដែលធំមួយ ស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ស៊ីអាគ្នេយ៍ដែលមានផ្ទៃដីសរុប ៦៧៦ ៥៧៨គីឡូម៉ែត្រការ៉េ ដែលលាតសន្ធឹងពីជើងទៅត្បូងមានប្រវែង ២២០០គីឡូម៉ែត្រ និង ពីលិចទៅកើតប្រវែង ៩២៥គីឡូម៉ែត្រ ។ ប្រទេសនេះផងដែល មានព្រុំប្រទល់ជាប់នឹងប្រទេសចំនួន ៥ ដែលមានដូចជា ប្រទេសថៃ ប្រទេសចិន ប្រទេសបង់ក្លាដេស និងប្រទេសឥណ្ឌា ។ ប្រទេសមីយ៉ានម៉ា បានចូលជាសមាជិកអង្គការពាណិជ្ជកម្មពិភពលោក the World Trade Organization ( WTO ) នៅថ្ងៃទី ១៦ ខែ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៩៤ ។ ហើយប្រទេសនេះផងដែល បានចូលជាសមាជិកសមាគមន៍ប្រជាជាជាតិអាស៊ីអាគ្នេយ៍ហៅកាត់ថា អាស៊ាន ( ASEAN ) នៅថ្ងៃទី ២៣ ខែ កក្កដា ឆ្នាំ ១៩៩៧ ។ ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា បានចូលជាសមាជិកទី ១៧៦ នៃអង្គការកម្មសិទ្ធបញ្ញាពិភពលោក ( WIPO ) នៅថ្ងៃទី ១៥ ខែ ឧសភា ឆ្នាំ ២០០១ ។ ដោយសារតែប្រទេសមីយ៉ានម៉ាជាសមាជិកនៃអង្គការពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិ និងជាសមជិកអាស៊ានផងដែរ ដូចច្ឆេះហើយបានជាប្រទេសនេះ ក៏ត្រូវបានចង់ភ្ជាប់នូវកាតព្វកិច្ចក្នុងការអនុវត្តនូវកិច្ចព្រមព្រៀងទ្រីព( Trip ) កិច្ចព្រមព្រៀងសហប្រតិបត្តិការស្ដីពីកម្មសិទ្ធបញ្ញាក្នុងក្របខណ្ឌអាស៊ាន ។ មន្ត្រីនៃអង្គការកម្មសិទ្ធិបញ្ញា ពិភពលោក the world intellectual Property Organization( WIPO) និងការទទួលខុស របស់ IPRs . ក្រសួងកិច្ចការស្រាវជ្រាវ (វីទ្យាសាស្រ្ត និង បច្ចេកវិទ្យា ) បានធ្វើសេចក្តីព្រាង ច្បាប់ថ្មីដែល ទាក់ទង់ទៅនិង កម្មសីទ្ធិបញ្ញា (ដែលជាកិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយ ជាមូយការិយាល័យមេធាវីអន្តរជាតិ និងក្រសួងដែលពាក់ព័ន្ធផ្សេងទៀត ) ដែលក្នុងនោះដែរសេចក្តីព្រាងច្បាប់ថ្មីនោះផងដែរ មានវីធានផ្អែកទៅលើ ៖ - កិច្ចព្រមព្រៀង TRIPs - ច្បាប់ កម្មសីទ្ធិបញ្ញាអាស៊ាន IP law of ASEAN countries . - កិច្ចព្រមព្រៀង កម្មសិទ្ធិបញ្ញាពិភពលោម WIPO convention and Treaties ហើយច្បាប់ដែលត្រូវត្រូវបានធ្វើសេចក្តីព្រាងឡើងនោះ មានដូចជា៖   ១.បទដ្ឋានគតិយុត្តិនៃកម្មសិទ្ធបញ្ញារបស់មីយ៉ាន់ម៉ា ១.១. សន្ធិសញ្ញា មីយ៉ាន់ម៉ាបានក្លាយជាសមាជិកនៃអង្គការកម្មសិទ្ធិបញ្ញាពិភពលោក(WIPO)នៅខែឧសភាឆ្នាំ 2001។ ក្នុងនាមជា ដែលសមាជិកនៃអង្គការពាណិជ្ជកម្មពិភពលោក (WTO) និងស្របតាមកិច្ចព្រមព្រៀង TRIPS ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ានឹងនាំមកនូវច្បាប់កម្មសិទ្ធិបញ្ញាថ្មី ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតាមរយៈការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សាពាណិជ្ជកម្មនៃអង្គការពាណិជ្ជកម្មពិភពលោក បានធ្វើឡើងកាលពីថ្ងៃទី 29 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 2005 ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ានិងបណ្តាប្រទេសដែលកំពុងអភិវឌ្ឍន៍ផ្សេងទៀត ត្រូវបានផ្តល់ការពន្យារពេលរហូតដល់ថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដាឆ្នាំ 2013 ដើម្បីផ្តល់ការការពារដល់និក្ខិត្តិសញ្ញាកម្មសិទ្ធិបញ្ញានិងកម្មសិទ្ធិបញ្ញាផ្សេងទៀត។ ១.២.ច្បាប់ជាតិ ១.២.១.រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា មានរដ្ឋធម្មនុញ្ញសរុបទាំងអស់ចំនួនបី ចាប់តាំងពីប្រទេសនេះទទួលបានឯករាជ្រពីចក្រភពអង់គ្លេសនៅថ្ងៃទី ៤ ខែ មករាឆ្នាំ ១៩៤៨ មក ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញដំបូងបំផុតឈ្មោះថា រដ្ឋធម្មនុញ្ញប្រជាធិបតេយ្យ ត្រូវបានប្រកាសឲ្យប្រើប្រាស់នៅក្នុងឆ្នាំ ១៩៤៨ ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញទី ២ មានឈ្មោះថា រដ្ឋធម្មនុញ្ញាសង្គមនិយម ដែលត្រូវបានប្រកាសឲ្យប្រើនៅក្នុងឆ្នាំ ១៩៧៤ ។ និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញចុងក្រោយនេះត្រូវបានប្រកាសឲ្យប្រើនៅក្នុងឆ្នាំ ២០០៨ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសហភាពមីយ៉ាន់ម៉ា បានកំណត់នូវបទប្បញ្ញត្តិដែលទាក់ទងទៅនឹងដែនកំណត់នៃសិទ្ធិកម្មសិទ្ធិបញ្ញា ដូចជានៅក្នុងជំពូកទី៨ ទាក់ទងទៅនឹងសិទ្ធិនិងកាតព្វកិច្ចជាមូលដ្ឋានរបស់ប្រជាពលរដ្ឋដែលធានាដោយប្រយោលក្នុងការអនុវត្តសិទ្ធកម្មសិទ្ធបញ្ញា ។ មាត្រា ៣៤៩ នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញបានចែងអំពី សិទ្ធិក្នុងការបំពេញមុខងារក្នុងបច្ចេកទេស បច្ចេកវិទ្យា វិទ្យាសាស្រ្ត ការរុករក សិល្បៈ និងពាណិជ្ជកម្ម ។ ចំណែកមាត្រា ៣៥៣ នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់មីយ៉ានម៉ាវិញ ក៏បានចែងអំពីអភិវឌ្ឃភាសា អក្សសាស្រ្ត និងវប្បធម៌ ។ ១.២.២.ច្បាប់ស្ដីពីសិទ្ធិអ្នកនិពន្ធ ច្បាប់ស្ដីពីសិទ្ធិអ្នកនិពន្ធនៅប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា គឺជាច្បាប់រក្សាសិទ្ធិនៅក្នុងឆ្នាំ ១៩១១ ដែលត្រូវបានប្រកាសឲ្យប្រើនៅក្នុងឆ្នាំ១៩១៤ ។ ច្បាប់រក្សាសិទ្ធិឆ្នាំ ១៩១១ ត្រូវបានផ្អែកលើច្បាប់រក្សាសិទ្ធិរបស់ប្រទេសអង់គ្លេស ទោះបីច្បាប់នេះគ្មាននីតិវិធីចុះបញ្ជីច្បាប់រក្សាសិទ្ធិផ្លូវការដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាក៏ដោយ ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ច្បាប់ស្ដីពីសិទ្ធិអ្នកនិពន្ធនៅប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា មិនតម្រូវឲ្យមានការរក្សាសិទ្ធិដែលបានចុះបញ្ជីនៅក្នុងប្រទេសផ្សេង ដើម្បីឲ្យមានការការពារនៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាឡើយ។ ២.រដ្ឋបាល និងការចុះបញ្ជីកម្មសិទ្ទិបញ្ញានៅមីយ៉ាន់ម៉ា ប្រទេសមីយ៉ានម៉ាអនុវត្តប្រព័ន្ធច្បាប់Common Law ដូចច្នេះហើយ មានប្រភពមួយចំនួនដែលគ្រប់ដណ្ដប់ដល់វិស័យកម្មសិទ្ធបញ្ញានៃសភាពមីយ៉ានម៉ា ។ ក្នុងនោះមានដូចជា ច្បាប់អន្តរជាតិ ច្បាប់ជាតិ ទំនៀមទំលាប់ ។ ប្រភេទនៃកម្មសិទ្ធិបញ្ញានៃប្រទេសមីយ៉ានម៉ាមានដូចជា ប្រកាសនីយប័ត្រតក្កកម្ម គំនូរឧស្សាហកម្ម ម៉ាក សិទ្ធអ្នកនិពន្ធ។ ក្នុងការចុះបញ្ជីកម្មសិទ្ធិបញ្ញាទាំងនោះ មីយ៉ានម៉ាបានបង្កើតអោយមាននូវស្ថាប័នមួយចំនួនដែលទទួលបន្ទុកក្នុងការចុះបញ្ជីកម្មសិទ្ធបញ្ញា ។ ២.១.ដំណើការចុះបញ្ជីកម្មសិទ្ធបញ្ញា ២.១.១. សិទ្ធអ្នកនិពន្ធ មីយ៉ាន់ម៉ាមិនមាននីតិវិធីចុះបញ្ជីសម្រាប់ការរក្សាសិទ្ធិទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមីយ៉ាន់ម៉ាបានអនុវត្តច្បាប់កម្មសិទ្ធិបញ្ញា (1914) ដែលត្រូវបានដកស្រង់ចេញពីច្បាប់រក្សាសិទ្ធិចក្រភពអង់គ្លេស។ ហេតុដូច្នេះហើយនាពេលបច្ចុប្បន្នការការពារសិល្បះអក្សរសិល្ប៍សិល្បៈតន្ត្រីនិងរឿងដើមត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមច្បាប់រក្សាសិទ្ធិ (1914) ។ ច្បាប់ដែលមានស្រាប់បច្ចុប្បន្នមិនការពារការរក្សាសិទ្ធិរបស់បណ្តាប្រទេសបរទេសឡើយដោយប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាមិនបានចុះហត្ថលេខាលើអនុសញ្ញាប៉ារីស សម្រាប់ការការពារទ្រព្យសម្បត្តិឧស្សាហកម្មឬក៏អនុសញ្ញាប៊ែនសម្រាប់ការពារកិច្ចការអក្សរសាស្ត្រនិងសិល្បៈ។ ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាបានព្រាងច្បាប់រក្សាសិទ្ធិថ្មីមួយដែលនឹងមានប្រសិទ្ធិភាពក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានភាពមិនប្រាកដប្រជាទៅលើអ្វីដែលនឹងត្រូវដាក់បញ្ចូល។ ដោយសារសេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមានជំនួយពីអង្គការកម្មសិទ្ធិបញ្ញាពិភពលោក (WIPO) វាត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងមានច្បាប់ស្តីពីការការពារការរក្សាសិទ្ធិដែលបានបង្កើតនៅខាងក្រៅប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ានិងច្បាប់រក្សាសិទ្ធិនិងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃប្រទេសដទៃទៀត។ ២.១.២.ប្រកាសនីយប័ត្រតក្កកម្ម បច្ចុប្បន្នមិនមានសិទ្ធិប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មនៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាទេ។ ជាលទ្ធផលផលិតផល (សម្រាប់ការប្រើប្រាស់ពាណិជ្ជកម្ម) គឺអាចធ្វើទៅបានដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីប្រជាជន / ក្រុមហ៊ុនដែលអាចមានសិទ្ធិប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មនៅក្រៅប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្រុមហ៊ុនអាចចុះបញ្ជីប៉ាតង់របស់ពួកគេក្រោមច្បាប់បច្ចុប្បន្នដែលត្រូវបានគេហៅថាប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មនិងសិទ្ធិអ្នកនិពន្ធ ដើម្បីការពារសកម្មភាពខុសច្បាប់ដែលទាក់ទងនឹងជំនួញរបស់ពួកគេ។ សេចក្តីព្រាងនៃបទបញ្ជាថ្មីលើប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មត្រូវបានអនុវត្តដោយការិយាល័យអគ្គព្រះរាជអាជ្ញាដោយសហការជាមួយក្រសួងវិទ្យាសាស្ត្រនិងបច្ចេកវិទ្យា។ សេចក្តីព្រាងច្បាប់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មចែងថាប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មត្រូវតែមានភាពពិតប្រាកដមានធាតុច្នៃប្រឌិតនិងត្រូវបានប្រើប្រាស់នៅក្នុងឧស្សាហកម្ម។ អាយុនៃប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មគឺ 20 ឆ្នាំដែលនឹងចាប់ផ្តើមពីកាលបរិច្ឆេទនៃការចុះឈ្មោះ។ ថ្លៃសេវាប្រចាំឆ្នាំត្រូវបង់សម្រាប់រយៈពេលដែលបានកំណត់ដើម្បីរក្សាការចុះឈ្មោះប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម។ សរុបមកប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាកំពុងឈានទៅមុខក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សិទ្ធិកម្មសិទ្ធិបញ្ញា។ សេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះសង្ឃឹមថានឹងបើកចំហចំពោះមតិសាធារណៈនិងការកែប្រែបន្ថែមទៀតដើម្បីធានាថាច្បាប់ស្តីពីសិទ្ធិកម្មសិទ្ធិបញ្ញារបស់ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ានិងបទប្បញ្ញត្តិដែលពាក់ព័ន្ធនឹងមានប្រសិទ្ធិភាពនិងរចនាសម្ព័ន្ធសម្រាប់ម្ចាស់តំបន់និងបរទេស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយសម្រាប់ម្ចាស់កម្មសិទ្ធិជនជាតិដើមភាគតិចបរទេសវាត្រូវបានណែនាំឱ្យដាក់ពាក្យសុំចុះបញ្ជីពាណិជ្ជសញ្ញាប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មនិងការរក្សាសិទ្ធិរបស់ពួកគេឱ្យបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីការពារការបាត់បង់កម្មសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ ប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ប្រទេសភូមាដែលជា ប្រទេសកំពុងតែអភិវឌ្ឍនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ នៅតែស្ថិតក្នុងដំណាក់កាលមិនទាន់មានភាពពេញលេញនៃ ច្បាប់ស្តីពីកម្មសិទ្ធិបញ្ញា។ បច្ចុប្បន្នប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា មិនបានចុះហត្ថលេខាលើអនុសញ្ញាទីក្រុងប៉ារីសសម្រាប់ការពារកម្មសិទ្ធិបញ្ញា ឬសន្ធិសញ្ញាការពារប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មផ្សេងទៀតឡើយ។ ច្បាប់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម និងគំនូរឧស្សាហកម្មរៀបចំនៅឆ្នាំ1946 ហើយបានចូលជាធរមានក្នុងឆ្នាំ 1993នៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា ប៉ុន្តែត្រូវបានលុបចោល ដូច្នេះបច្ចុប្បន្នប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាមិនមានច្បាប់ស្តង់ដារណាមួយ ដែលប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មអាចត្រូវបានអនុវត្តនោះទេ។ នេះនាំមកនូវសេណារីយ៉ូមួយ ដែលទំនិញដែលមានប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម និងសម្រាប់ក្រុមហ៊ុន ឬបុគ្គលដែលមានសិទ្ធិប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម ហើយអាចត្រូវបានផលិត និងប្រើប្រាស់សម្រាប់គោលបំណងពាណិជ្ជកម្ម ហើយត្រូវបានគេជួញដូរនៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា ដោយគ្មានការអនុញ្ញាតពីម្ចាស់សិទ្ធិពិតប្រាកដ។ មិនមានបទបញ្ជា ឬច្បាប់ណាមួយសម្រាប់ការពារការច្នៃប្រឌិតនិង IP ដែលពាក់ព័ន្ធ។ ជាលទ្ធផលវាមិនអាចទៅរួចទេ ក្នុងការដាក់ពាក្យសុំប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម នៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា។ ការកំណត់បច្ចុប្បន្ន សម្រាប់ការការពារកម្មសិទ្ធិប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម: ទោះបីជាមាន គម្លាតរវាងច្បាប់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម និងការអនុវត្តច្បាប់ថ្មីក៏ដោយ ក៏ការការពារសិទ្ធិប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មមាន 18ចំណុចនៃច្បាប់ចុះបញ្ជី ដែលសេចក្តីប្រកាសកម្មសិទ្ធិជាមួយការិយាល័យចុះបញ្ជីមីយ៉ាន់ម៉ា ច្បាប់និងការធានាអាចត្រូវបានដាក់ដោយម្ចាស់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម។ សេចក្តីប្រកាសនេះគឺជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏សំខាន់មួយ ដែលធ្វើឡើងដោយម្ចាស់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម។ បន្ទាប់ពីការប្រកាសនេះត្រូវបានចុះបញ្ជីរួចហើយ គួរដាក់ប្រកាស សេចក្តីជូនដំណឹងនៅក្នុងគេហទំព័រ សារព័ត៌មានភាសាអង់គ្លេសប្រចាំថ្ងៃ ដែលប្រាប់ទៅដល់សាធារណជនអំពីភាពជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិនៃប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម ដើម្បីព្រមានអ្នករំលោភបំពានដែលមានសក្តានុពលនៃសកម្មភាពច្បាប់ដោយម្ចាស់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម។ មិនមានការត្រួតពិនិត្យគុណភាពនៃប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម ដែលបានដាក់ដោយវិធីនៃសេចក្តីប្រកាសបែបនេះទេ។ សេចក្តីប្រកាសនេះមានសុពលភាពរយៈពេលបីខែដោយអាចបន្តបាន។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សេចក្តីប្រកាសនេះមិនផ្តល់សិទ្ធិប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មណាមួយទេ ហើយបច្ចុប្បន្ននេះដោយគ្មានច្បាប់ត្រឹមត្រូវ វាគ្មានជំរើសក្នុងការអនុវត្តប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មនៅក្នុងប្រទេស មីយ៉ាន់ម៉ាទេ។ ដូច្នេះច្បាប់នេះផ្តល់ការការពារតិចតួចបំផុត។ លើសពីនេះទៅទៀត ការចុះបញ្ជីពាក្យបណ្តឹងទាមទារអាទិភាពគឺមិនអាចរកបានក្រោមច្បាប់ចុះបញ្ជីទេ។ លើសពីនេះ កិច្ចព្រមព្រៀងផ្ទេរបច្ចេកវិទ្យាអាចអនុវត្តបានប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានចុះបញ្ជីជាមួយ នាយកដ្ឋានស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្រ្ត និងបច្ចេកវិទ្យាមីយ៉ាន់ម៉ាប៉ុន្តែវាមិនគ្របដណ្តប់លើការផ្តល់អាជ្ញាប័ណ្ណប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មទេ។ ដោយសារតែមិនមានច្បាប់ជាក់លាក់សម្រាប់ការការពារប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម នៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ានោះសហគ្រិនភាគច្រើនគឺស្វែងរកមធ្យោបាយផ្សេង ដើម្បីការពារការច្នៃប្រឌិតរបស់ពួកគេហើយចំណាយប្រាក់យ៉ាងច្រើនក្នុងការការពារពាណិជ្ជសញ្ញារបស់ពួកគេតាមរយៈមធ្យោបាយដែលមាន។ ដោយធ្វើដូច្នេះពួកគេការពារកេរ្តិ៍ឈ្មោះពាណិជ្ជនាម និងសុឆន្ទៈនៃផលិតផលរបស់ពួកគេជាអប្បបរមា ដែលពួកគេអាចសម្រេចបាន។ កិច្ចព្រមព្រៀងអន្តរជាតិជាមួយប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ា: មីយ៉ាន់ម៉ាបានទទួលយកសិទ្ធិទាក់ទងនឹងពាណិជ្ជកម្មទាក់ទងនឹងកម្មសិទ្ធិបញ្ញា (TRIPS) ដូច្នេះហើយវាត្រូវបានតម្រូវឱ្យប្រទេសនេះគោរពនិងអនុវត្តច្បាប់នៅក្នុងការយល់ស្របជាមួយកិច្ចព្រមព្រៀងដោយមិនលើសពីថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដាឆ្នាំ 2021 ។ ច្បាប់ IP ជាពិសេសច្បាប់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មដើម្បីធានាថាច្បាប់របស់ខ្លួនស្របតាមច្បាប់ស្តីពីការធ្វើដំណើរកិច្ចព្រមពៀង TRIPS។ ដូចនេះច្បាប់ស្តីពីកម្មសិទ្ធិបញ្ញា នឹងត្រូវបានកែលម្អនៅពេលដែលប្រទេសនេះបានព្រាងច្បាប់ថ្មីសម្រាប់បទបញ្ជាស្ដីពីការប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាអនុលោមតាមកិច្ចព្រមព្រៀង TRIPS ។ សេចក្តីព្រាងច្បាប់សម្រាប់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម: សេចក្តីព្រាងច្បាប់ត្រូវបានគេបោះពុម្ពផ្សាយ នៅឆ្នាំ 2015 ហើយវាត្រូវបានផ្តល់ជូននូវនីតិវិធីនិងបទបញ្ជាដែលមាននៅក្នុងច្បាប់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មនៃប្រទេសដែលមានក្នុងអនុសញ្ញាប៉ារីសភាគច្រើន។ ការិយាល័យអគ្គព្រះរាជអាជ្ញានិងក្រសួងវិទ្យាសាស្រ្តនិងបច្ចេកវិទ្យាមានសារសំខាន់ក្នុងការរៀបចំសេចក្ដីព្រាងច្បាប់ដែលត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងត្រូវប្រកាសឱ្យប្រើនៅចុងឆ្នាំ 2017 ឬដើមឆ្នាំ 2018 ។ យោងទៅតាមសេចក្តីព្រាងច្បាប់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មដើម្បីឱ្យមានការបង្កើត ជំហានប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតមួយហើយគួរតែមានសមត្ថភាពប្រើប្រាស់ក្នុងឧស្សាហកម្មផងដែរ។ តម្រូវការទាំងនេះគឺជាតម្រូវការមូលដ្ឋានបីតាមបទដ្ឋានអន្តរជាតិនៃការការពារប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មនៅទូទាំងពិភពលោក។ យោងតាមសេចក្តីព្រាងច្បាប់នេះការដាក់ពាក្យសុំ ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មអាចត្រូវបានដាក់ទៅការិយាល័យកម្មសិទ្ធិបញ្ញាភូមា (IPO) ហើយប្រព័ន្ធចុះឈ្មោះត្រូវបានរក្សាទុកស្រដៀងនឹងបណ្តាប្រទេសអាស៊ានដទៃទៀត។ ការិយាល័យកម្មសិទ្ធិបញ្ញាភូមា នឹងទទួលខុសត្រូវរាល់ការចុះបញ្ជីកម្មសិទ្ធិបញ្ញា នៅក្នុងប្រទេស។ បន្ទាប់ពីទទួលបានការដាក់ពាក្យសុំប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មការត្រួតពិនិត្យបឋមនឹងត្រូវធ្វើឡើងដោយការិយាល័យកម្មសិទ្ធិបញ្ញាភូមា បន្ទាប់ពីការដាក់ពាក្យស្នើសុំប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម បន្ទាប់ពីការធានាថាវាមិនបំពានលើសុចរិតភាពសន្តិសុខជាតិនិងសុវត្ថិភាពសាធារណៈ។ ប្រសិនបើរកឃើញថាការដាក់ពាក្យសុំប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មផ្ទុយទៅនឹងសន្ដិសុខជាតិនិងសុវត្ថិភាពសាធារណៈសិទ្ធិនឹងត្រូវផ្ទេរទៅរដ្ឋាភិបាលមីយ៉ាន់ម៉ា។ បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ភផ្សាយរយៈពេលបីខែ នឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគណបក្សប្រឆាំងណាដែលអាចត្រូវបានលើកឡើង ចាប់តាំងពីថ្ងៃប្រកាសការដាក់ពាក្យសុំប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មហើយក្រោយមកនឹងត្រូវធ្វើការត្រួតពិនិត្យដោយមាន លក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់និងទីបំផុតផ្តល់ឬបដិសេធពាក្យសុំ។ អាយុកាលនៃការការពារប៉ាតង់នឹងមានរយៈពេលម្ភៃឆ្នាំយោងទៅតាមថ្លៃសេវាប្រចាំឆ្នាំ។ សេចក្តីព្រាងច្បាប់ក៏បានផ្តល់ផងដែរ សម្រាប់ការផ្តល់អាជ្ញាប័ណ្ណកំហិតដែលរដ្ឋាភិបាលមីយ៉ាន់ម៉ា នឹងមានសិទ្ធិចេញអាជ្ញាប័ណ្ណកាតព្វកិច្ចសម្រាប់ឱសថចាំបាច់សំខាន់ៗហើយម្ចាស់សិទ្ធិមិនអាចបដិសេធការផ្តល់អាជ្ញាប័ណ្ណបែបយ៉ាងនេះបានទេ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ម្ចាស់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្ម ត្រូវបានការពារដោយច្បាប់ហើយការកែតម្រូវជាក់លាក់ត្រូវបានផ្តល់ជូនក្នុងករណីនៃការរំលោភបំពានប្រកាសនីយបត្រក្កកកម្ម ដែលរួមមានការប្តឹងផ្តល់វិវាទបុគ្គលឯកជន និងការកាត់ទោសព្រហ្មទណ្ឌ។ ដូចគ្នានេះដែរម្ចាស់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មអាចដាក់ពាក្យសុំទៅតុលាការសមរម្យដើម្បីផ្តល់ការបង្គាប់បឋមផងដែរ។ បច្ចុប្បន្នវាមានការលំបាកខ្លាំងណាស់ ក្នុងការអនុវត្តការការពារប្រកាសនីយបត្រប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាក្នុងករណីដែលគ្មាន ច្បាប់ប្រកាសនីយបត្រក្កកម្មត្រឹមត្រូវនិងស្តង់ដារច្បាប់។ គំនិតច្នៃប្រឌិតនិងការច្នៃប្រឌិត មិនត្រូវបានការពារនៅក្នុងប្រទេសមីយ៉ាន់ម៉ាទេ ដូច្នេះវាពិតជាមានតម្លៃខ្ពស់ណាស់ក្នុងការគិតមុននឹងនាំយកការច្នៃប្រឌិតបែបនោះចូលទៅក្នុង ប្រទេសភូមា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាគឺ ជាការធូរស្រាលមួយសម្រាប់អ្នកបង្កើតនិងអ្នកវិនិយោគដែលប្រទេសនេះបានចូលជាសមាជិកនៃ TRIPS ហើយច្បាប់ស្តីពីការការពារកម្មសិទ្ធិបញ្ញាត្រូវបានគេព្រាងហើយនឹងត្រូវបានកំណត់មកដល់គ្រប់ពេលវេលា។ អត្ថបទដោយ ៖ ថន វ៉ាន់ដា

ស្ងាត់ៗ បាន មុន្នីល័ក្ខ បានដើរចូលផលិតកម្មថោន

កាលពីប៉ុន្មានម៉ោងមុននេះ Channel Youtube របស់ិផលិតកម្ម Town Production បានបង្ហោះនូវ វីដេអូបទចម្រៀងថ្មី របស់កញ្ញា បាន មុន្នីល័ក្ខ ដែលមានចំណងជើងថា
ទស្សនៈវិទូប្លាតុង (៤២៧-៣៤៧ មុនគ.ស)

ទស្សនៈវិទូប្លាតុង (៤២៧-៣៤៧ មុនគ.ស)

ប្លាតុង​ជា​ទស្សនវិទូ​ក្រិក​ដ៏​ល្បី​ម្នាក់​ដែល​បាន​ពន្យល់​មនុស្ស​ឲ្យ​ស្គាល់​ពី​ជីវិត​ប្រកប​ដោយ​ឧត្តមភាព។ ទស្សនវិជ្ជា​ជីវិត​របស់​ប្លាតុង​រួម​មាន ៖

 

១) គិត​ហើយ​គិត​ទៀត៖ ប្លាតុង​និយាយ​ថា​គំនិត​គឺជា​ប្រភព​នៃ​អ្វីៗ​ទាំងអស់។ បើ​មើល​មក​មនុស្ស​សព្វ​ថ្ងៃ​វិញ​ឃើញ​ថា​ហាក់​ដូចជា​មមាញឹក​ណាស់​មិន​សូវ​មាន​ពេល​គិត​ឲ្យ​ស្គាល់​ខ្លួន​ឯង​ឡើយ​គឺ​គេ​មិន​ដឹង​ថា​តើ​គេ​យក​ជីវិត​របស់​គេ​មក​ធ្វើ​អ្វី​ឲ្យ​បាន​ជា​ប្រយោជន៍។ គេ​ធ្វើ​នេះ​បន្តិច​ធ្វើ​នោះ​បន្តិច​ឲ្យ​មើល​ទៅ​ថា​ខ្លួន​រវល់​ណាស់​តែ​ការពិត​រវល់​តែ​រឿង​ស៊ី​ ដេក​បង្កើត​កូន​ដើម្បី​បន្ថយ​ភាព​អផ្សុក​ប៉ុណ្ណោះ​តែ​ជា​រឿយៗ​មនុស្ស​ក៏​ចាប់​អផ្សុក​នឹង​រឿង​ដែល​គេ​ថា​គេ​ធ្វើ​ដើម្បី​បន្ថយ​ភាព​អផ្សុក​របស់​គេ​ដដែល​ហើយ​គេ​ក៏​រក​ល្បែង​លេង​ថ្មី​ទៀត។
មនុស្ស​ច្រើន​តែ​រស់​ត្រាប់​តាម​ទំនោរ​សង្គម​ខ្លះ​ចំណាយ​ពេល​លើ​ពិធី​សាសនា​ដោយ​មិន​បាន​ពិចារណា​រក​អត្ថន័យ​នៃ​ទង្វើ​នោះ​ខ្លះ​រវើរវាយ​ជ្រួលច្រាល់​ស្វែងរក​ភាព​ល្បី​ឈ្មោះ​ និង​ទ្រព្យសម្បត្តិ។
ប្លាតុង​ថា​ត្រូវ​ស្គាល់​ខ្លួនឯង​ពិសេស​ត្រូវ​ពិចារណា​រក​ហេតុផល​ហើយ​កម្មវត្ថុ​នៃ​ការ​ពិចារណា​គឺ​យក​ខ្លួន​ឯង​ជា​កម្មវត្ថុ។ ប្លាតុង​បង្រៀន​ឲ្យ​យើង​យក​ខ្លួន​យើង​ទៅ​ប្រដូច​នឹង​មនុស្ស​ដែល​យើង​ចង់​ដូច​ហើយ​សួរ​មក​ខ្លួន​ឯង​ថា​តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​ដូច​គេ​នោះ? ក្រោយ​ពី​សួរ​ខ្លួនឯង​រួច​ត្រូវ​ឆ្លើយ​ដោយ​ស្មោះត្រង់​មក​ខ្លួន​ឯង​ដោយ​វិភាគ​ពិភាក្សា និង​សំយោគ​គំនិត​នោះ​ជាមួយ​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ដែល​អាច​ប្រាប់​ថា​គំនិត​នោះ​ត្រូវ​ ឬ​ខុស។ ប្លាតុង​អះអាង​ថា​បើ​បាន​ពិភាក្សា​លើ​ពហុគំនិត​អាច​ជួយ​ឲ្យ​យើង​មើល​បាន​កាន់​តែ​ច្រើន​ជ្រុង​នៃ​បញ្ហា​គឺ​អាច​ចៀសវាង​កំហុស​បាន​ច្រើន។
ទោះបី​ជា​ប្លាតុង​បង្រៀន​ឲ្យ​យើង​សំយោគ​គំនិត​ និង​គំនិត​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ក៏ដោយ​តែ​មាន​ចំណុច​មួយ​ដែល​ប្លាតុង​បាន​ហាម​ដាច់​ខាត​គឺ​មិន​ត្រូវ​ធ្វើ​តាម​មនុស្ស​ភាគច្រើន​ទេ​ព្រោះ​ថា​ខុស​ និង​ត្រូវ​មិន​សំដៅ​លើ​ចំនួន​អ្នក​គាំទ្រ​ឡើយ។ មាន​អ្នកគាំទ្រ​ច្រើន​មិន​ប្រាកដ​ថា​ត្រូវ​មាន​អ្នក​គាំទ្រ​តិច​ក៏​មិន​បញ្ជាក់​ថា​ខុស។ មើល​ចុះ​ហ្គាលីឡេ​តែ​ម្នាក់​ឯង​ហ៊ាន​ស្រែក​ថា​ផែនដី​មាន​រាង​មូល។ គាត់​ត្រូវ​បាន​មនុស្ស​សម័យ​នោះ​ថា​ឆ្កួត។ គតិ​ជំនាន់​ក្រោយ​មួយ​ថា “ក្នុង​សង្គម​ពេល​មនុស្ស​ម្នាក់​ឆ្កួត​គេ​ងាយ​នឹង​មើល​ឃើញ​ពី​ភាព​ឆ្កួត​នោះ​ណាស់។ ប៉ុន្ដែ​កាល​ណា​មនុស្ស​ជិត​មួយ​សង្គម​ឆ្កួត​វិញ​នោះ​គេ​មិន​ងាយ​កត់សម្គាល់​ឃើញ​ភាព​ឆ្កួត​នោះ​ឡើយ។
កាល​ដែល​អ៊ីស្រាអែល​មិន​ទាន់​បាន​​បង្កើត​ជា​ប្រទេស​ឡើង​វិញ​លោកស្រី​ ហ្គោលដាមែរ៍ បាន​ប្រាប់​ទៅ​ស្វាមី​គាត់​ថា​គាត់​បាន​សម្រេច​ចិត្ដ​ត្រឡប់​ទៅ​ទឹកដី​នោះ​វិញ។ ពេល​ស្វាមី​គាត់​សួរ​ថា​ម្ដេច​មិន​ពិភាក្សា​ជាមួយ​គាត់​សិន? លោកស្រី​បាន​ឆ្លើយ​ភ្លាម​ថា​ខ្ញុំ​បាន​ពិភាក្សា​ច្បាស់លាស់​ហើយ។ ជាមួយ​នរណា? ជាមួយ​ខ្លួន​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់! នេះ​ហើយ​សម្ដី​របស់​មនុស្ស​ដែល​ចេះ​ថ្លឹង​ថ្លែង​ពិចារណា​ និង​មាន​ទំនុក​ចិត្ដ​លើ​ខ្លួនឯង។
មុន​ពេល​ដែល​ទស្សនវិទូ​មាន​ឈ្មោះ​ជា​ទស្សនវិទូ​ពួក​គាត់​តែង​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅថា​ឆ្កួត​តែ​ជា​របៀប​ឆ្កួត​មួយ​ដែល​ចុងក្រោយ​នាំ​ប្រយោជន៍​ឲ្យ​មនុស្ស​ជាតិ។ ពេល​កំពុង​លាង​ចាន​គុយទាវ​ហូជីមិញ​បាន​និយាយ​ថា​គាត់​នឹង​រំដោះ​ប្រទេស​វៀតណាម​ចេញ​ពី​អាណានិគម​បារាំង។ កាល​នោះ​គេ​បាន​សើច​ចំអក​គាត់​តែ​ទី​បំផុត​គាត់​ត្រូវ​បាន​ជនជាតិ​វៀតណាម​លើក​ជា​វីរបុរស​ជាតិ។
២) បំពេញ​ចន្លោះ​ខ្វះខាត​របស់​យើង​តាម​គំរូ​អ្នក​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​៖ មនុស្ស​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​គឺជា​មនុស្ស​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​កោត​សរសើរ​ និង​គោរព​ដោយ​សារ​មនុស្ស​នោះ​មាន​ចំណុច​ល្អ​ពិសេស​លើសពី​យើង​មិនមែន​ស្រឡាញ់​ព្រោះ​តម្រូវការ​ភេទ​ឡើយ។ មនុស្ស​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​ក្នុង​គំនិត​របស់​ប្លាតុង​គឺជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​ឧត្ដមគតិ​មិនមែន​មាន​តែ​រូបសម្បត្ដិ​តែ​ជា​មនុស្ស​ដែល​មាន​គុណធម៌​លើស​យើង​ហើយ​យើង​ចង់​កែប្រែ​ខ្លួន​តាម​ចំណុច​ល្អ​នោះ​តែ​មិនមែន​ធ្វើ​តាម​បង្គាប់​បញ្ជា​គេ​ដើម្បី​ផ្គាប់ផ្គុន​គេ​ឡើយ។ ត្រង់​នេះ​ហើយ​ដែល​ប្លាតុង​ថា​មនុស្ស​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​ត្រូវ​តែ​ជា​មនុស្ស​ដែល​យើង​គោរព។ មនុស្ស​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​ដូច​ដែល​ប្លាតុង​លើក​ឡើង​គឺ​អាច​ជួយ​រុញច្រាន​យើង​ឲ្យ​ប្រើ​អស់​សក្តានុពល​ដែល​យើង​មាន​ទៅ​ធ្វើ​ប្រយោជន៍​នានា។
ប្តី​ប្រពន្ធ​ដែល​ស្រឡាញ់​គ្នា​ពេល​រួម​រស់​ជាមួយ​គ្នា​មិន​គួរ​ស្រឡាញ់​គ្នា​ដូច​ដែល​ពួកគេ​ស្រឡាញ់​គ្នា​ពី​ដំបូង​ទេ​តែ​គឺ​ត្រូវ​តែ​រួម​គ្នា​កែប្រែ​គ្នា​ពី​ដៃគូ​ស្នេហា​ឲ្យ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ដៃគូ​ជីវិត​ដែល​មាន​បុព្វហេតុ​ជីវិត​រួម​គ្នា​ទៅ​តាម​អ្វី​ដែល​គេ​បាន​ពិភាក្សា។ គូ​ស្វាមី​ភរិយា​នោះ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ដៃគូ​ស្នេហា​ភេទ​ឡើយ​តែ​ជា​ដៃ​គូ​ជីវិត​ដែល​រួម​សុខ​រួមទុក្ខ​គ្នា​ដើម្បី​សម្រេច​បុព្វហេតុ​ជីវិត​ជាក់លាក់​ដែល​លើស​ពី​សុភមង្គល​គ្រួសារ​គេ​ហោច​បំផុត​ក៏​ដើម្បី​សហគមន៍​របស់​គេ​ខ្លះ​មាន​បុព្វហេតុ​រស់​ដើម្បី​ជាតិ​មាតុប្រទេស និង​ខ្ពស់​បំផុត​គឺ​ដើម្បី​មនុស្ស​ជាតិ​ទាំង​មូល។ ពួកគេ​មាន​កម្ពស់​ទឹក​ចិត្ត​ប្រហាក់​ប្រហែល​គ្នា​បើ​ទោះបី​ជា​ពួកគេ​អាច​មាន​សមត្ថភាព​មិន​ស្មើ​គ្នា។ ពួកគេ​យល់​ដូច​គ្នា​ថា​បើ​ត្រឹម​តែ​ចាប់​ដៃ​គ្នា​បង្កើត​កូន និង​ផ្ដល់​សុភមង្គល​ដល់​គ្នា​ដោយ​មិន​ខ្វល់​ពី​សុខ​ទុក្ខ​មនុស្ស​ដែល​នៅ​ជុំវិញ​ពួកគេ​ទំនង​ជា​ជ្រើសរើស​យក​ផ្លូវ​ដែល​ដើរ​តែ​ម្នាក់​ឯង​វា​ប្រសើរ​ជាង។
៣) យល់​ដឹង និង​អាច​បកស្រាយ​បាន​ពី​សម្រស់​របស់​គំនូរ​ ឬ​ទេសភាព​ ឬ​វត្ថុ​ទាំងឡាយ​ណា​ដែល​ខ្លួន​ស្រឡាញ់៖ ប្លាតុង​ជា​មនុស្ស​ល្អិតល្អន់ និង​ចេះ​សង្កេត។ ជាទូទៅ​មនុស្ស​មិន​ដឹង​សូម្បី​តែ​ចិត្ដ​គេ​ផ្ទាល់​ថា​ហេតុអ្វី​ទើប​គេ​ចូលចិត្ដ​របស់​អ្វី​មួយ។ គេ​គ្មាន​មនោសញ្ចេតនា​ចំពោះ​វត្ថុ​នានា​ជុំវិញ​ខ្លួន​ឡើយ​ទើប​គេ​ចង់​បាន​របស់​នោះ​ហើយ​បន្ដិច​មក​គេ​ក៏​នឿយ​ណាយ។
ប្លាតុង​ថា​ទ្រព្យសម្បត្តិ​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​គឺ​ការ​រស់នៅ​ដោយ​សប្បាយ​ចិត្ដ​ជាមួយ​នឹង​របស់​បន្តិច​បន្តួច​ដែល​ខ្លួន​មាន​ដោយ​រក​ឲ្យ​ឃើញ​ជំនក់​ចិត្ត​ផ្ទាល់​ខ្លួន និង​ថា​តើ​ហេតុអី​បាន​ជា​ស្រឡាញ់​ដក​ចិត្ត​មិន​បាន​ពី​វត្ថុ​នោះ? មនុស្ស​ខ្លះ​ស្រឡាញ់​ទេសភាព​ពេល​ថ្ងៃ​រៀប​លិច​ទិដ្ឋភាព​ព្រៃភ្នំ​មាន​ជ្រោះ​ជ្រៅ ឬ​ទីវាល​រហោឋាន​វត្ថុ​បុរាណ​រូប​គំនូរ​ ឬ​អ្វី​ផ្សេង។ របស់​ទាំង​នោះ​មាន​ភាព​ទន់ភ្លន់​ និង​ថាមពល​ដែល​អាច​ត្បាញ់​ចិត្ដ​យើង​ឲ្យ​វេញ​ចូល​ជាមួយ​វា។ ពេល​ដែល​សម្លឹង​កាន់តែ​យូរ​យើង​កាន់តែ​មាន​អារម្មណ៍​ហាក់​រលាយ​ចូល​ជាមួយ​វា។
អ្វី​ដែល​ទាក់​ចិត្ដ​គេ​ហៅ​ថា​សម្ជស្ស/សោភ័ណ​តែ​ជា​សច្ចៈ​គ្រប់​អត្ថិភាព​ទាំងអស់ (ភាព​តាំង​នៅ​បាន​ទាំង​វត្ថុ​ និង​ទស្សនីយភាព) សុទ្ធតែ​មាន​សម្ផស្ស​ដែល​នោះ​ជា​សម្ផស្ស​នៃ​សច្ចៈ​តាម​ភាព​ពិត​របស់​វត្ថុ​នោះ​មិន​មែន​ទាល់​តែ​យើង​ស្រឡាញ់​ទើប​មាន​សម្ជស្ស​ឡើយ។ នោះ​ជា​ការ​បញ្ញត្តិ​ថា​ជា​សម្ជស្ស​ទៅ​វិញ​ទេ​ប៉ុន្ដែ​កម្រ​មាន​មនុស្ស​មើល​អ្វី​មួយ​តាម​ភាព​ពិត​របស់​វា​ណាស់។ ជាទូទៅ​មនុស្ស​នឹង​មើល​អ្វី​មួយ​ទៅ​តាម​ភាព​ជា​របស់​ខ្លួន​គេ​មិន​មែន​ទៅ​តាម​ភាព​ពិត​របស់​វត្ថុ​នោះ​ឡើយ។
ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​សម្ដែង​ថា​ពិភពលោក​នេះ​កើត​ឡើង​ដោយ​ចិត្ដ​មាន​ន័យ​ថា​អត្ថិភាព​ទាំងឡាយ​លើ​លោក​នេះ​ត្រូវ​បាន​បញ្ញត្តិ​ដោយ​ចិត្ដ។ ដោយ​អវិជ្ជា​មនុស្ស​មិន​បាន​មើល​ដល់​សច្ចៈ​​នៃ​អត្ថិភាព​​ឡើយ។ ពណ៌​ស​ដែល​យើង​ហៅ​ថា​ស​វា​មើល​ទៅ​​ដូចជា​ពណ៌​ស្វាយ​ក្រោម​ភ្លើង​ពណ៌​ក្នុង​ក្លិប​រាត្រី។ ពណ៌​ស​ ឬ​ស្វាយ​គឺ​មនុស្ស​ហ្នឹង​ហើយ​ហៅ​វា​ថា​ពណ៌​ស​ ឬ​ស្វាយ​ថ្មីៗ​នេះ​ប្រធានាធិបតី​ហ្ស៊ីមបាវ៉េ​លោក​ Robert Mugabe បាន​បញ្ចេញ​មតិ​រឿង​ការ​រើសអើង​ជន​ស្បែក​ខ្មៅ។ គ្មាន​អ្វី​​លើស​ពី​ការ​បញ្ញត្តិ​របស់​មនុស្ស​ឡើយ​ដែល​យក​ពណ៌​ស​តំណាង​សភាវ​ល្អ​ឯ​ពណ៌​ខ្មៅ​តំណាង​សភាវ​​អាក្រក់។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​ទើប​ប្លាតុង​​ឲ្យ​ប្រឹក្សា​យោបល់​ជាមួយ​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ដើម្បី​កាត់បន្ថយ​កំហុស​ដែល​អាច​កើត​មាន​ឡើង​ដោយសារ​តែ​មើល​មិន​គ្រប់​ជ្រុង។
សម្ឆស្ស​ទាំងឡាយ​ដែល​យើង​ទទួល​បាន​ដោយ​មើល​ដល់​សច្ចៈ​នៃ​វត្ថុ​ដែល​លើស​ពី​យក​ភ្នែក​ទៅ​មើល​នាំ​ឲ្យ​យើង​លែង​ប្រកាន់​ឯ​ការ​វង្វេង​ដោយ​មិន​ស្គាល់​សច្ចៈ​នាំ​ឲ្យ​កើត​លោភៈ ទោសៈ និង​មោហៈ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ខ្វះ​រហូត។ គេ​មិន​អាច​រក​សម្ភារ​ឯណា​លើ​លោក​នេះ​មក​បង្គ្រប់​ភាព​ស្រេក​ឃ្លាន​នៃ​ចិត្ដ​បាន​ឡើយ។ ព្រះពុទ្ធ​បាន​បង្រៀន​យើង​ឲ្យ​ទៅ​ដល់​សច្ចៈ​ដើម្បី​ដោះស្រាយ​រឿង​នេះ​ឯ​ប្លាតុង​ថា​ត្រូវ​រក​ឲ្យ​ឃើញ​សម្ផស្ស/​សោភ័ណ​ដែល​ផុស​ចេញ​ពី​អ្វី​មួយ​ដែល​ជួយ​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​សញ្ជឹង​គិត​ឈាន​ដល់​សេចក្តី​ស្ងប់។ ចំណុច​នេះ​មិន​ស្រប​នឹង​សមាធិ​របស់​ព្រះពុទ្ធ​ដែល​មិន​ស្ថិត​លើ​វត្ថុ​និម្មិត​ក្រៅ​ខ្លួន​តែ​គឺ​នៅ​លើ​ដង្ហើម​របស់​អ្នក​បដិបត្ដិ​ផ្ទាល់​។
៤) កែ​ប្រែ​សង្គម។ ប្លាតុង​បាន​ផ្ដល់​មេរៀន​យ៉ាង​ច្រើន​អំពី​សង្គម និង​រដ្ឋាភិបាល​ថា​តើ​គួរ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ដើម្បី​បាន​សង្គម​ស្មើភាព​គ្នា។ ប្លាតុង​ជា​អ្នក​ផ្តើម​គំនិត​បង្កើត​សភា​នៅ​ឆ្នាំ​ ៣៨៧ មុន​ គ.ស។ គាត់​ឲ្យ​តម្លៃ​លើ​គុណធម៌​ និង​ចង់​ឲ្យ​សង្គម​មាន​យុត្តិធម៌​ និង​ស្មើភាព​គ្នា។
ប្លាតុង​បាន​យក​លំនាំ​នៃ​គោលការណ៍​ដឹកនាំ​របស់​ស្បាតា​ដែល​ទាំង​ការ​រស់នៅ​ សេដ្ឋកិច្ច​ ការ​រៀនសូត្រ​គឺ​ដើម្បី​សាង​អ្នក​ប្រយុទ្ធ។ ប្លាតុង​យក​គំរូ​នេះ​មក​កែច្នៃ​សង្គម​តែ​មិនមែន​ឲ្យ​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ប្រយុទ្ធ​ទេ​តែ​ជា​ឧត្តម​មនុស្ស។ ក្នុង​សៀវភៅ​សាធារណរដ្ឋ​ប្លាតុង​ថា​កុំ​យក​ភាព​ល្បីល្បាញ​របស់​កីឡាករ​ អ្នក​ចម្រៀង​ ឬ​អ្នក​មាន​ជាដើម​មក​ធ្វើ​ជា​គំរូ​សង្គម​ព្រោះ​មនុស្ស​ទាំង​នោះ​មិន​អាច​នាំ​មក​នូវ​ភាព​ស្មើភាព​គ្នា​ក្នុង​សង្គម​ទេ។
មនុស្ស​ដែល​ប្លាតុង​យក​ជា​គំរូ​គឺ​មនុស្ស​ដែល​បាន​ធ្វើ​ប្រយោជន៍​ដល់​សង្គម​ជា​មនុស្ស​សាមញ្ញ​ចេះ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ដល់​សហគមន៍​ដែល​ខ្លួន​រស់​នៅ​គឺ «មគ្គុទ្ទេសក៍​សហគមន៍»។
ប្លាតុង​មិន​ចង់​បាន​ការ​ដឹកនាំ​បែប​ប្រជាធិបតេយ្យ​ដាក់​នៅ​ក្រុង​អាថែន​ទេ​កាល​នោះ។ គាត់​យល់​ថា​ពេល​ដែល​ពលរដ្ឋ​មិន​ចេះ​គិត​ពិចារណា​ប្រកប​ដោយ​សុភវិនិច្ឆ័យ​មិន​ចេះ​បែងចែក​ខុស​ត្រូវ គ្មាន​ឧត្ដមគតិ​ជីវិត ចេះ​តែ​រស់​តាម​គេ​តាម​ឯង​នោះ​ប្រជាធិបតេយ្យ​ប្រើ​មិន​បាន​ជា​ប្រយោជន៍​ច្រើន​ឡើយ​។
ពេល​ពលរដ្ឋ​មាន​ការ​យល់ដឹង​មាន​ការ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចេះ​រស់នៅ​ជា​អ្នក​ជា​ដោយ​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ​ស្គាល់​ភាព​ជា​ម្ចាស់​របស់​ខ្លួន​ទើប​ប្រជាធិបតេយ្យ​ផ្ដល់​ផ្លែផ្កា​ដល់​ពលរដ្ឋ។ ក្នុង​ករណី​ដែល​ពលរដ្ឋ​យល់​ដឹង​តិច​ពី​កិច្ចការ​សង្គម​ពួកគេ​ងាយ​នឹង​ជ្រួលជ្រើម​តាម​គ្នា​ដោយ​មិន​បែងចែក​ល្អ​អាក្រក់​ហើយ​អាច​បោះឆ្នោត​ឲ្យ​អ្នក​នយោបាយ​ទុច្ចរិត​មក​កាន់​ការងារ​រដ្ឋ។ ប្លាតុង​ច្បាស់​ថា​ជា​ធម្មតា​មាន​មនុស្ស​តិច​ណាស់​ដែល​គិតគូរ​ពី​សុខទុក្ខ​សង្គម និង​កម្រ​រើស​បាន​មនុស្ស​ត្រឹមត្រូវ​មក​កាន់​ការងារ​ជាតិ​ណាស់។ គាត់​ថា​ប្រជាធិបតេយ្យ​ដំណើរការ​ទៅ​បាន​ដោយ​រលូន និង​បាន​ជា​ប្រយោជន៍​លុះត្រា​ណា​តែ​ពលរដ្ឋ​ភាគច្រើន​មាន​លក្ខណៈ​ជា​ទស្សនវិទូ​គឺ​ចេះ​គិត​ពិចារណា​វិភាគ​ហេតុផល។
ប្លាតុង​ថា​អ្នក​ដឹកនាំ​ដាច់​ខាត​ត្រូវ​តែ​ជា​ទស្សវិទូ​ដែល​គាត់​ហៅថា​នាយករដ្ឋមន្ត្រី​ទស្សនវិទូ​ទើប​គេ​មាន​ទស្សន​វិស័យ​ក្នុង​ការ​ដោះស្រាយ​បញ្ហា និង​អភិវឌ្ឍ​ជាតិ​ទៅ​រក​ភាព​សុដុមរមនា។
ទស្សន​វិជ្ជា​របស់​ប្លាតុង​បង្រៀន​ពី​ជីវិត​ឧត្ដម​តាម​មធ្យោបាយ​គិត​ពិចារណា​ពី​ខ្លួនឯង។ វា​ស័ក្ដិសម​ជា​មេរៀន​ឲ្យ​អ្នក​ចេះ​ដឹង​សម័យ​ថ្មី​ដែល​មិន​ចូលចិត្ដ​សិក្សា​ពី​ធម៌​បាន​ស្វែង​យល់។ មនុស្ស​សម័យ​ថ្មី​មិន​សូវ​បាន​សិក្សា​ពី​ព្រះធម៌​ដែល​ជា​មេរៀន​ត្រាស់​ដឹង​របស់​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ទេ។
គេ​មិន​ដឹង​ទេ​ថា​ធម៌​គឺ​ធម្មជាតិ​ជា​សភាវ​ទ្រទ្រង់​លោក​ហើយ​ព្រះពុទ្ធ​ត្រាស់​ដឹង​ធម៌​ដែល​មេរៀន​របស់​ទ្រង់​មាន​ឈ្មោះ​ថា​ព្រះធម៌។ ផ្ទុយ​ទៅវិញ​កាល​ណា​គិត​ដល់​ធម៌​ភាគច្រើន​គិត​ដល់​សំឡេង​សូត្រ​ជា​ភាសា​បាលី និង​តែង​ចំអក​ថា​សម្រាប់​តែ​យាយៗ​សូត្រ​ឡើង​ឋាន​សួគ៌។ ខ្មែរ​បាន​ចំណាយ​លុយ​ជា​ច្រើន​លើ​ពិធី​សាសនា​ដោយ​មិន​ដឹង​ថា​អ្វី​ជា​បុណ្យ​អ្វី​ជា​បាប។
អ្នក​សាសនា​នាំ​មនុស្ស​ដែល​ដើរ​តាម​ឲ្យ​ជឿ​ដោយ​មិន​ពិចារណា​ឈរ​លើ​ហេតុ​ផល​ដែល​ប្រាស​ចាក​ទាំង​ស្រុង​ពី​ការ​បង្រៀន​របស់​ព្រះពុទ្ធ។ ទ្រង់​បាន​បង្រៀន​ថា​មាន​នេះ​ទើប​មាន​នោះ នេះ​អត់​នោះ​អត់។ នេះ​ហើយ​ច្បាប់​ហេតុ​ផល​គឺ​គ្មាន​អ្វី​មួយ​អាច​កើត​ប្រាស​ចាក​ហេតុ​ឡើយ។ ក្រោយ​ពី​រៀន​ទស្សនវិជ្ជា​បើ​ទៅ​សិក្សា​ពី​ព្រះធម៌​នោះ​គេ​នឹង​ឃើញ​ថា​ពន្លឺ​នៃ​ព្រះធម៌​ភ្លឺថ្លា​លើស​ទស្សនវិជ្ជា​ទៅ​ទៀត។
ពេល​ខ្លះ​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ផ្នែក​បច្ចេកទេស​មិន​គាំទ្រ​ទស្សនវិជ្ជា​ជីវិត​ទេ​ព្រោះ​ទស្សន​វិទូ​មិន​គិត​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ដែល​ខុស​ពី​ចិត្ដ​អាត្មា​និយម​របស់​គេ​តែ​ដោយសារ​គេ​បដិសេធ​ហេតុផល​មិន​បាន​ទើប​គេ​មិន​ប្រឆាំង​ដោយ​ចេញ​មុខ។
នៅ​ស្រុក​យើង​មេរៀន​ត្រាស់​ដឹង​របស់​ព្រះពុទ្ធ​ត្រូវ​បាន​អ្នក​សាសនា​យក​មក​ធ្វើ​ជា​ទុន​រក​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ទើប​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ចេះ​ដឹង​កាន់​តែ​មិន​ស្គាល់​តម្លៃ​ព្រះធម៌។ តាម​ការ​សិក្សា​ពី​ទស្សនវិជ្ជា​របស់​ប្លាតុង​ឃើញ​ថា​វា​អាច​ជួយ​ទ្រទ្រង់​ពិភពលោក​ដោយ​បង្រៀន​មនុស្ស​មិន​ឲ្យ​អាត្មា​និយម​ដើម្បី​តែ​ខ្លួន​ឯង​ និង​ក្រុម​គ្រួសារ។
តើ​មាន​អ្វី​ដែល​ថ្លៃថ្នូរ​ប្រសើរ​ស្មើ​នឹង​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​ជាតិសាសន៍​យើង? ជា​សច្ចៈ​តើ​អាច​ទៅ​រួច​ទេ​ដែល​នរណា​ម្នាក់​ចង់​រក​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ​ដោយ​ឡែក​ចេញ​ពី​ភាព​ថោកទាប​ជា​រួម​របស់​ពូជ​សាសន៍​ខ្លួន? ទោះ​ជា​មាន​ឋានៈ​សង្គម​ខ្ពស់​ និង​លុយ​ច្រើន​ប៉ុន​ណា​ក៏ដោយ​តែ​បើ​ជាតិ​សាសន៍​យើង​ជា​រួម​ថោក​ទាប​តើ​យើង​ថ្លៃថ្នូរ​តែ​មួយ​ក្រុម​តូច​ម៉េច​កើត?វា​ឥត​មាន​អ្វី​ប្រសើរ​ថ្លៃថ្លា​ជាង​ភាព​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​ជាតិ​សាសន៍​យើង​ដែល​ត្រូវការ​ការ​ចូលរួម​គិត​រួម​ធ្វើ និង​រួម​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​របស់​ពួកយើង​ទាំង​អស់​គ្នា​ដើម្បី​កសាង​ភាព​ថ្លៃ​ថ្នូរ​សម្រាប់​ជាតិ​សាសន៍​យើង​នោះ​ទេ៕

ដកស្រង់អត្ថបទទាំងស្រុងពីវេបសាយ​Postkhmer

ប៉ាង វ៉ាន់ថោន
អ៊ីមែលៈ vanthownpang@yahoo.com

 

ប្រវត្តិខ្លះៗរបស់បីតាទស្សនៈវិទូ សួក្រាត

សូក្រាត គឺជា​ទស្សនវិទូជនជាតិក្រិច​កើត​នៅ​ក្រុង​អាថែន រស់នៅប្រហែលជា​ឆ្នាំ ៤៧០មុនគ.ស

ប្រវត្តខ្លះៗរបស់លោកតាក្រមង៉ុយ

ប្រវត្តិរូបសង្ខេប

គេ​មិនដឹង​ពី​ថ្ងៃ​ខែ​កំណើត របស់​អ្នក​ភិរម្យ​ភាសា​អ៊ូ ហៅ​ង៉ុយ ទេ ប៉ុន្តែ​ឯកសារ​បាន​អះអាងថា លោក​ប្រសូត នៅ​ឆ្នាំ​១៨៦៥ ត្រូវ​នឹង​ពុទ្ធ​សករាជ ២៤០៨ នៅ​ភូមិ​ព្រៃ​អណ្ដូង​ស្វាយ ឃុំ​កំបូល ស្រុក​ភ្នំពេញ ​(​បច្ចុប្បន្ន​ស្រុក​អង្គស្នួល​)​ ខេត្ត​កណ្ដាល ។​ ហើយលោកមានឈ្មោះ​ពី​កំណើត​គឺ អ៊ុក អ៊ូ ហៅ​ង៉ុយ ។ ​ឯកសារ​ដែល​អាច​ប្រមូល​បាន​ឥឡូវនេះ មិន​បាន​បញ្ជាក់​ទេ​ថា លោក​មាន​បងប្អូន​ប៉ុន្មាន​នាក់ គឺ​គ្រាន់តែ​និយាយថា​លោក​ជា​កូន​ទី​២​ក្នុង​គ្រួសារ​ប៉ុណ្ណោះ ។​ បិតា​របស់​លោក គឺ​ចៅពញា​ធម្ម​

គូស្នេហ៍មួយគួ បាន​ទទួលនិទ្ទេសAដូចគ្នា

សញ្ញាប័ត្រមធ្យមសិក្សាទុតិយភូមិឆ្នាំសិក្សា២០១៦  កន្លងទៅបើតាមពត៏ មានពី ប្រភពបណ្ដាញសង្គមហ្វេស បុកប្អូនស្រីរស់ ចាន់ត្រាជា     សិស្ស វិទ្យាល័យជា សុីមសន្ធរមុករាជ   ធានីភ្នំពេញបានទទូល និទ្ទេសAដូចគ្នា នឹងមិត្តប្រុសរបស់ប្អូនដែល។      ក្នុងហ្វេសបុករបស់ប្អូនបានសរសេរថា  We have beentogether for 2 years honey😍and today is our special day ever 

ហ៊ីលឡារីគ្លីនតុន: ពាក់កណ្តាលនៃអ្នកគាំទ្រលោក Donald Trump ក្នុង "កញ្ចប់អាក្រក់


ហ៊ីលឡារីគ្លីនតុនបាននិយាយកាលពីថ្ងៃសុក្រនៅក្នុងការរៃអង្គាសធំសំបុត្រនៅក្នុងទីក្រុងញូវយ៉កបានឱ្យដឹងថា ពាក់កណ្ដាលនៃអ្នក​គាំ​ទ្រ​​​លោក Donald Trump ​​     របស់អាចនឹងត្រូវបានចាត់ចូលជាមួយ​​​  "កញ្ចប់អាក្រក់" នេះបង្ហើបឱ្យដឹងថាអ្នកគាំទ្ររបស់គាត់មាន​ទស្សនៈ" Irredeemable "នៅលើបញ្ហានៃការប្រណាំងយេនឌ័រនិងសាសនា​​ ។​​​ ​​" កញ្ចប់នៃអាក្រក់នេះដើម្បីគ្រាន់តែជាការ generalis​​t ​​​​​​​ខ្លាំងណាស់, អ្នកអាចដាក់ពាក់កណ្តាលនៃអ្នកគាំទ្រ Trump ក្នុងការចូលទៅក្នុងអ្វីដែលខ្ញុំហៅ" គ្លីនតុនបានប្រាប់ប្រទេសផ្តល់ជំនួយបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅ​ភោជ​នីយ​
ដ្ឋាន​តំបន់ Manhattan ។ «ប្រកាន់ជាតិសាសន៍, ភេទ, homophobic សម្អប់បរទេស​​​​,​​​ Islamophobic ​​​​​​អ្នកដាក់ឈ្មោះវា។ ហើយជាអកុសលមានមនុស្សដូចនោះដែរលោកបានលើកពួកគេឡើង "។«ទ្រង់បានប្រទានសំឡេងគេហទំព័រដែលធ្លាប់មានតែមនុស្សចំនួន  11.000 នាក់, ឥឡូវនេះមានចំនួន 11 លាននាក់ "នាងបានបន្តទៀតថាយោងជួលយុទ្ធនាការរបស់ Breitbart Trump ក្នុងដំណឹង" លោក Steve Bannon ។«គាត់ tweets និង retweets វាយលុកការស្អប់ខ្ពើមស្មារតីន័យថា
វោហាសាស្រ្ត។នេះបានកត់សម្គាល់ឃើញថាបេក្ខជនប្រជាធិបតេយ្យ»មួយចំនួននៃមនុស្សទាំងនោះ - ដែលពួកគេមាន Irredeemable នោះទេប៉ុន្តែពួកគេមិនមានអាមេរិក "។គ្លីនតុនដែលត្រូវបានណែនាំដោយតារាល្បី Laverne និង Barbra Streisand Cox, បានបន្ដរៀបរាប់ថា "កញ្ចប់ផ្សេងទៀត»។

លោកថា: «កញ្ចប់ផ្សេងទៀតហើយខ្ញុំដឹងថាដោយសារតែខ្ញុំមើលទៅនៅក្នុងហ្វូងមនុស្សនេះខ្ញុំមើលឃើញមិត្តភក្តិមកពីទូទាំងសហរដ្ឋអាមេរិនៅទីនេះ ... ប៉ុន្តែនោះជាកញ្ចប់ផ្សេងទៀតរបស់ប្រជាជនគឺជាមនុស្សដែលមានអារម្មណ៍ថារដ្ឋាភិបាលបានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេធ្លាក់ចុះសេដ្ឋកិច្ចបានឱ្យពួកគេធ្លាក់ចុះ, គ្មាននរណាម្នាក់បានយកចិត្ដទុកដាក់ នាងបាននិយាយថាអំពីពួកគេគ្មាននរណាម្នាក់មានការព្រួយបារម្ភអំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើងដល់ជីវិតនិងនាពេលអនាគតរបស់ពួកគេ»។ «ពួកគេគឺគ្រាន់តែអស់សង្ឃឹមសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ។ ពិតជាមិនបានសូម្បីតែមានបញ្ហាដែលជាកន្លែងដែលវាបានមកពីណា»។
នៅក្នុងរសៀលថ្ងៃសៅរ៍សេចក្តីថ្លែងការណ៍, គ្លីនតុននៅពេលក្រោយបានដើរត្រឡប់មកវិញការព្យាកររបស់នាងថា "ពាក់កណ្តាល" នៃអ្នកគាំទ្ររបស់លោកអាក្រក់ Trump ដោយនិយាយថាវាគឺ "ខុស" ។«យប់មិញដែលខ្ញុំមាន "generalistic ប៉ាន់ស្មាន 'ហើយនោះជាមិនមែនជាគំនិតល្អ។ ខ្ញុំសោកស្តាយនិយាយថា "ពាក់កណ្តាល '- នោះគឺជាការខុសនាងបានសរសេរ" ។ ប៉ុន្តែនាងបានទៅលើការចុះបញ្ជីការអភិវឌ្ឍផ្សេងទៀត "អាក្រក់" នៅក្នុងយុទ្ធនាការ Trump ក្នុងនោះរួមទាំងការជួលរបស់គាត់ "អ្នកតស៊ូមតិធំមួយ" សម្រាប់ Alt ស្ដាំ, ការវាយប្រហាររបស់គាត់នៅលើចៅក្រមសហព័ន្ធមួយសម្រាប់បេតិកភណ្ឌម៉ិកស៊ិករបស់គាត់និងការរិះគន់របស់ខ្លួននៃផ្កាយមាសម៉ូស្លីមមួយ ក្រុមគ្រួសារ។នាងបានសន្យាថា "ខ្ញុំនឹងមិនបញ្ឈប់ការហៅទូរស័ព្ទចេញការ bigotry និងវោហាប្រកាន់ជាតិសាសន៍ក្នុងយុទ្ធនាការនេះ»។កំហឹងរីករាលដាលនៅលើ Twitter ស្ទើរតែភ្លាមបន្ទាប់ពី "កញ្ចប់អាក្រក់" គ្លីនតុនបន្ទាត់ដែលកីឡាករ Frank លោកលុនត្ស៍ស្ទង់មតិរបស់ GOP គឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងការកត់សម្គាល់យុទ្ធនាការយោបល់លិច "47 ភាគរយ" ដែលធ្វើឡើងដោយលោកមិត្តរ៉ូមនីក្នុងឆ្នាំ 2012 ។

   ដោយ​​​  TATA Online page  មានលក់សំលៀកបំពាក់​​ និងគ្រឿងសំអាងស្អាតៗនាំចូលពីប្រទេសថៃ


សម្តេចតេជោ ហ៊ុន សែន អញ្ជើញដឹកនាំគណៈប្រតិភូជាន់ខ្ពស់ ទៅចូលរួមការតាំងពិព័រណ៌អាស៊ាន-ចិនលើកទី១៣ នៅសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតចិន។

សម្ដេចអគ្គមហាសេនាបតីតេជោហ៊ុន​​​​សែន  នា​​​យករដ្ឋមន្ត្រី​នៃ​ព្រះ​រា​​​​​ជា​ណាចក្រកម្ពុជា និងគណះ​ប្រតិភូជាន់​ខ្ពស់នៃ​រាជរដ្ឋា​ភិបាល​កម្ពុជា​បានអញ្ជើញ​​​ទៅ​​    ដល់ទីក្រុងណានខេត្តក្វាងស៊ីសាធារណ

កូរ៉េខាងជើងបានធ្វើការសាកល្បងដោយជោគជ័យនូវនុយក្លេអែលើកទី៥ដែខ្លាំងបំផុត


ទូរទស្សន៍​ផ្លូវការ​កូរ៉េ​ខាងជើង​អះអាង​កាលពី​ថ្ងៃ​ទី​៩ កញ្ញា ថា កូរ៉េ​ខាងជើង​បាន​ធ្វើការ​សាកល្បង​នុយក្លេអ៊ែរ​លើក​ទី​៥ ប្រកបដោយ​ជោគជ័យ ។ពិធី​ការិនី​ទូរទស្សន៍​នេះដែល​អះអាង​ពី​ការ​កត់សម្គាល់​នានា​របស់​កូរ៉េ ​ខាងត្បូង​នោះ​បញ្ជាក់​ថា បណ្តា​អ្នក​វិទ្យាសាស្ត្រ​នុយក្លេអ៊ែរ​របស់​យើង​បាន​ធ្វើការ​សាកល្បង​ បំផ្ទុះ​នុយក្លេអ៊ែរ​ជាក្បាល​គ្រាប់​នុយក្លេអ៊ែរ​មួយ     ទើប​ផលិត​ដោយការសាក
ល្បង​នេះ ធ្វើ​នៅ​ឯ​ទីតាំង​សាកល្បង​នុយក្លេអ៊ែរ​នា​ភាគ​ខាងជើង​ប្រទេស ។ការ​សង្ស័យ​ដំបូង​ពី​ការ​សាកល្បង
spectroads